DaerOTS
DaerOTS
MenuEaster



 
聖經研究
摩西五經精義 以斯帖記 約伯記 詩篇選註
傳道書要義 我往那堸k 方言 羊的書卷
四福音研究法簡論 約書亞的長日 以諾 讀經七則
 
 

摩西五經共一百八十七章,佔舊約五分之一(按舊約共九百二十七章),年代久遠,內容複雜。

 

分類解釋能使人明其大意,自有好處的。我們可以把創世記至申命記綜合而論,把其中的真理歸納起來,成為幾大類,簡明而容易接受。

 

(一)人類萬物之初:為後世歷史的根據。

(二)信心的偉人:如以諾,挪亞等。

(三)人生的道路:出埃及入迦南路程。

(四)事奉的真理:如獻祭及會幕的啟示。

(五)生活的法則:詳盡的各種律例。

可以把五經堛犒D歸納在這五方面,大體上說,能夠把五經的要義講清楚,略解於後:

(一)人類萬物之初

「起初神創造大地…神照著自己的形像造人。」(創一 1 , 27 )為人類萬物來源的最清楚記錄,也是我們信仰的根據。

 

注意創世記中的第一日,第一人,第一家庭,第一次犯罪,第一件兇殺案,第一次大災難(洪水滅世,罪的審判)。第一個燔祭壇,第一次醉酒……這些成為後世生活的根據。如怎樣照神的旨意建立家庭,第一次如何犯罪,後來也照樣如何陷在罪中。神如何以洪水審判世界,後來也是一樣(參考路十七 26 、 27 )……最早的記錄為後世的參考,且成為各種真理的「根」。

 

(二)信心的偉人

五經中特別詳細記錄對神有信心的人,創世記中有與神同行的以諾,敬畏神的義人挪亞,信心之祖亞伯拉罕,以撒和以色列。相信終必進入迦南棺木不下葬的約瑟。(請參讀聖經逐卷解釋法的創世記的人物。)出埃及記中的摩西父母,因信違抗王命,保全摩西的性命。憑信帶領以色列人出埃及的神人摩西,亞倫,米利暗。十二個探子中有信心的約書亞和迦勒(參考民十四 6 — 10 )。很多記錄和這些信心偉人有關,讓後世的人可跟著信心的腳蹤行。

(三)人生的道路

五經中詳細記載出埃及入迦南的路程,全程四十年之久,足為人生道途借鏡。在道路上屢次經歷神蹟,有神按時供應食物,有雲柱火柱日引夜導,但四十年來,悖逆貪婪,時發怨言,缺乏信心,死在曠野,為千古鑑戒。也成為不信者的悲慘寫照(參考出埃及記,民數記)。

(四)事奉的真理

照著西乃山上的啟示,根據山上的樣式建立會幕,為神的百姓事奉的中心。帳幕寶訓也成為後代事奉的原則,知道如何才能符合神的心意。其中包含幾樣最重要的真理:

 

( 1 )贖罪:流血獻祭,代人贖罪,祭壇設在人人皆能到達的外院。

( 2 )相交:在祭壇前,先除罪才能親近神。在燈臺旁,與神相交在光明中。並帶著血進入至聖所—更深之處,最重要的是寶血,潔淨再潔淨,才能見主面。

( 3 )奉獻:獻上金銀寶石建立事奉中心—會幕。奉獻全牲祭物為燔祭,完全燒盡為馨香祭品,這是第一個祭。

解釋根據的經文,可用出埃及記下半部和利未記前半部,不可只憑自己的見解。

(五)生活的法則

摩西五經稱為律法書,律法為五經最重要真理。分為兩方面,一方面是禁止,不准行的。另一方面是「要」做的,當盡的本分。據統計那些「不要」,「不可」的條例共二百六十五條。「要」做的共三百四十八條,全部六百十三條。正面的多過反面的。如果我們根據這些原則或細則生活,在律法上就為「義」了。我們生活也完全了。(我們知道「沒有義人,連一個也沒有」。但聖經是「

 

縮小來說,只有十條誡命。這十誡可分為兩部分,前四條對神,後六條對人。並不複雜。正如主耶穌曾引用申命記六章五節的話說:「你要盡心,盡性,盡力愛耶和華(新約用「主」)你的神。」稱為誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要「愛人如己」。這句話原載於利未記十九章十八節。主耶穌還說:「這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。」(太廿二 37 — 39 )可見五經之重要。關乎生活法則的道以申命記和利未記下半部最詳細,神要祂的百姓有聖潔的生活。

 



 
Copyright © ots-johntsang.net - All rights reserved.